资料来源:《中国新闻周刊》

吴为山中国人民政治协商会议全国委员会第11、12名委员和中国人民政治协商会议全国委员会第13届常务委员会委员。NLD九届、十届中央委员会委员,NLD十一届、十二届中央委员会常务委员会委员,文化工作委员会主任。现任中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席、中国城市雕塑家协会主席。摄影师/记者董徐阶

吴为山:什么是塑料制造商

当他遇到中国美术馆馆长吴为山时,中午刚刚结束媒体采访,然后开了一个简短的工作会议,匆忙赶到美术馆4号馆在“我来自长安兴任青展”开幕式上发表演讲,然后不停地去香山参加会议。

通常在白天,吴为山的时间总是充满了工作。只有在晚上,他的时间才真正属于他自己,他回到他的雕塑工作室,轻松地创作。

在过去的30年里,吴为山创作了500多件雕塑,从孔子和老子到鲁迅和齐白石,再到费孝通和季羡林,以及包括达芬奇和马克思在内的古今大师。今天,吴为山还是中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会委员、民主同盟中央委员会委员、中国美术家协会副主席。他在两种身份之间穿梭,一种是行政职位,另一种是艺术家。

历史文化名人雕像

1962年1月,吴为山出生于江苏省东台县的一个书香世家。我的曾祖父是清朝末年的学者,他的第一个祖父是书法家高二适,与林散之一起被称为当代草圣。他的父亲继承了在家学习的传统,成为了一名优秀的当地语言教师。

吴为山在“文化大革命”期间长大,曾经和父母一起去过农村。在他父亲的监督下,他父亲是一名中学语文老师,他每天上学前必须背诵一首古诗。曾庆红向清末举人张星槎和解放前小学校长的父亲学习。他亲自抄写了一些古典诗歌,并把它们作为教科书加以欣赏,并指示吴为山把它们放在口袋里。"把它们拿出来,多读一些,有时间的时候多记一些."

吴为山从小就喜欢写作和画画,从11岁开始画熟悉这个城镇的老人。他偶尔有机会去县文化中心,还得到被调到省国家画院的著名艺术家的指导。14岁的时候,吴为山已经可以帮助镇上的文化站画8米长的海报了。

尽管吴为山在书法和绘画方面很有天赋,但他仍然想学习数学、物理和化学,长大后成为一名科学家。1977年恢复高考后,吴为山连续两年申请理工科高考,均以一分之差落榜。最后,他不得不去无锡工艺美术学院学习。毕业后,吴为山连续两年被南京师范大学录取。

当时,南京师范大学美术系很有名,吴为山向秦傅玄、杨健侯、宋尹正等教授学习。他看着林散之、钱松岩、亚明和其他人挥舞武器。大多数老师都有在日本、法国或苏联学习的经历。他们也给自己的艺术打上了不同国家的烙印,使吴为山接受了不同文化之间的骚动和互动的影响。

大学毕业后,吴为山作为一名优秀毕业生留下来教书。三年后,他有机会在北京大学学习心理学。1991年回到南京师范大学时,吴为山说服学校支持他成立雕塑教研室,并创建了一个新的雕塑专业。他认为大学美术系的任何专业都应该学习雕塑,理解人类原始的造型方法。

然而,当吴为山看到大学里的老师们当时并没有考虑教书,而是出售钢铁、石油和开餐馆时,他感到整个社会正在失去其人文精神。从那时起,吴为山渴望成为中国著名文化人物的雕像。“随着国家的进步,经济非常重要,但人文精神也非常重要。”

1992年,林散之的大儿子林长武邀请29岁的吴为山做他父亲的雕像。这次邀请成了他踏上一尊中国文化名人雕像的起点。直到2006年,吴为山为林散之创作了十多幅肖像。其中,《歌唱中的林散之》获得多项大奖,被中国美术馆永久收藏,并在庭院广场展出。

此后,他创作了费孝通、钱伟长、季羡林等大师的雕像,逐渐将现代文化名人延伸到历史文化名人。因此,像老子、孔子和王献之这样的名人都被描绘在吴为山的手中。他想重塑这个时代的人文精神。

写意雕塑的灵魂

34岁时,吴为山受荷兰艺术基金会邀请,在荷兰邓斯堡欧洲陶瓷中心担任高级访问学者,期间他还应邀制作了贝娅特丽克丝·威廉明娜·阿姆加德·比阿特丽斯的雕像,后者也擅长绘画和雕塑。

在欧洲陶瓷艺术中心,吴为山向世界各地的学者展示了他多年来创作的历史文化名人雕像。美国陶瓷大师高森乔夫非常欣赏吴为山的才华,并邀请他成为华盛顿大学美术学院的访问学者。他还在旧金山举办了吴为山个人雕塑展。

两年多的欧美之行极大地丰富了吴为山的艺术视野,使他更加渴望在雕塑中建立自己的艺术个性。在大都会博物馆中国馆看了“中国5000年文明展”后,吴为山被隋代的一尊佛像深深地吸引住了眼泪,这让吴为山觉得他的雕塑应该扎根于中国文化的土壤中。

在美国逗留期间,吴为山接到了南京打来的一个海外电话。南京大学决定邀请他在该大学任教,并破例将他评为教授。南京大学为他设立了雕塑艺术研究所,邀请他担任美术和宗教领域的主任和硕士导师。吴为山接受了邀请,开始了新的使命。那一年,他36岁。

20世纪初,中国留学雕塑家带回了写实雕塑和纪念碑建设的方法,为写实人物和历史建造纪念碑,使西方写实主义流入中国。20世纪50年代,随着苏联雕塑家的回归,社会主义、现实主义和中国相结合,形成了革命现实主义的雕塑风格。

然而,高、大、完整的审美标准使雕塑逐渐脸谱化。随着改革开放的推进,西方现代主义、抽象主义、表现主义等艺术界流行起来。近年来,当代思潮已经成为年轻一代的艺术追求。因此,曾经被视为主流的现实主义雕塑逐渐被边缘化。

无论是在欧洲、苏联还是美国,中国雕塑理论一直来自西方国家。吴为山认为中国文化和哲学应该融入雕塑。他先后发表了《视觉艺术心理学》、《卡弗理论》、《雕塑的诗意》、《中国古代雕塑风格论》等作品,逐步形成和完善了“写意雕塑”理论。

2002年,吴为山在第八届中国雕塑论坛上正式提出“写意雕塑”的概念。他将西方现实主义与中国传统写意手法相结合,展现了雕塑内在的精神气质。后来,吴为山进一步完善了这一理论,分别在2005年和2007年系统阐述了中国古代雕塑的类别、风格和写意传统。随着中国传统文化的回归,“写意雕塑”理论在当时引起了诸多争议,现在逐渐被越来越多的人所认识。

传播中国故事

2008年,在南京工作和生活了20多年后,吴为山终于正式搬到北京,担任中国美术学院美术学院院长、中国雕塑院院长和中国城市雕塑艺术委员会主任。

自2008年起,吴为山连续两届当选为中国人民政治协商会议全国委员会委员,并于2018年担任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会委员。从自己的职业生涯开始,他成为中国人民政治协商会议的成员。吴为山就城市公共艺术建筑、中小学生艺术教育、公共文化服务等提出了建议或发表了意见。

2014年3月,吴为山访问法国时,拜访了法国当代雕塑大师、法国科学院院长克劳德·阿巴吉(Claude Abadji)。两人很快在艺术上找到了一种共同的语言。当阿巴吉拿出一本素描本告诉吴为山时,他在中国看到了一座非常好的雕塑。吴为山看到它时非常惊讶,因为这是他自己的作品。三个月后,为纪念中法建交50周年,在法国巴黎中国文化中心举办了“吴为山与克劳德·阿巴吉精神对话雕塑展”。展览结束后不久,2014年9月底,吴为山被任命为中国美术馆馆长,成为自第一任馆长以来的第二位雕塑家。

吴为山一上任馆长,就推出了“收藏激活”系列展览,以振兴4100平方米仓库中的11万多件艺术品收藏。由于大多数中国美术馆以前都有临时展览,所以缺乏固定的长期展览。吴为山在任五年期间,中国美术馆推出了“弘扬中华精神”系列、学术邀请系列、捐赠收藏系列、国际交流系列、国际交流“一带一路”专题展览系列等多种新型展览。

远在巴西,库里蒂巴市长在中国访问期间在吴为山看到了一尊孔子的雕像。他自称是孔子的粉丝,希望在库里提巴建立一座孔子雕像,并将雕像所在的广场重新命名为中国广场。

2018年是马克思诞生200周年,马克思的出生地德国城市特里尔邀请吴为山成为马克思的雕像。今天,5.5米高的马克思雕像矗立在特里尔的古罗马广场上——穿着大衣,步伐稳健,手里拿着百科全书,明亮的眼睛向前看。(记者杨群)

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